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惠撫介紹 了解惠撫的詳細內容

一、數字妙聯悼孔明: 1、上聯:收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點三十九盞明燈,一心只為酬三顧。 下聯:取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。  (注:位于河南南陽市的臥龍崗相傳是諸葛亮當年躬耕之地,這里景色幽雅,建筑別致。武侯祠內有這樣一副對聯。從這副楹聯中不難看出,上聯嵌入了數字一至十,下聯嵌入了“五方”和“五行”,對諸葛孔明的一生作出了高度概括。) 2、上聯:一生惟謹慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受; 下聯:十倍荷褒榮,八陣名成,兩川福被,所合四方精銳,三分功定屬元勛。” (注:四川成都市南郊的武侯祠,是西晉末年十六國李雄為紀念蜀漢丞相諸葛亮而建的。祠內古柏蒼郁,殿宇雄偉,這一副對聯,是贊頌諸葛亮在蜀川的功德的) 3、上聯:兩表酬三顧, 下聯:一對足千秋。 (注:四川成都市南郊的武侯祠,這副對聯僅用了短短的十個 字,贊頌了諸葛亮才高睿智,鞠躬盡瘁,死而后已的一生功績。所謂“兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業所作的前、后兩個《出師表》;還“一對”是指當年劉備三顧茅廬時所作的《隆中對》,在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。) 4、上聯:義膽忠肝,六經以來二表; 下聯:托孤寄命,三代而后一人。 (注:陜西省勉縣定軍山有“武鄉侯”諸葛亮的陵墓,當年諸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此,這里的武侯祠有這樣一副對聯,可謂對諸葛亮一生蓋棺論定了。) 二、上聯:能攻心則反側自消,從古知兵非好戰 下聯:不審勢即寬嚴皆誤,后來治蜀要深思   (注:成都武侯祠有一副著名的楹聯,是清末民初人趙藩寫的。這副聯語講的是諸葛亮治國和作戰的指導思想,意義十分深刻。 上一句所說的“反側”,意即反復無常,指的是當時征服孟獲的故事。 這個戰略方針是馬謖向諸葛亮提出的,諸葛亮虛心采納了,果然取得 了決定性的勝利。原話不載于《三國志》的馬謖傳(附于馬良傳), 而見于裴松之注所引的《襄陽記》。據記載說:建興三年(225)諸葛 亮南征時,馬謖送行,諸葛亮向他征求意見,馬謖回答說:“南中恃 其險遠,不服久矣,雖今日破之,明日復反耳。……夫用兵之道,攻 心為上,攻城為下,心戰為上,兵戰為下,愿公服其心而已。”這個 戰略方針是由諸葛亮實現的,但最初提出的則是馬謖。馬謖雖然后來 犯了嚴重錯誤,在街亭打了一個大敗仗,可是我們也不能以人廢言, 應該說他對于孟獲要采取“攻心為上”的意見是正確的,而諸葛亮對 周邊關系實行了互不侵犯、區域自治的辦法,在當時歷史條件下也是 非常難能可貴的了。因此羅貫中在《三國志通俗演義》里也采用了這段對話(見毛批本《三國演義》第八十七回),使我們對諸葛亮七擒 孟獲故事有了更深的理解。對聯下一句所說的“不審勢即寬嚴皆誤”,是諸葛亮對法正的回答。這段對話見于《三國志·諸葛亮傳》裴松之注引郭沖的記載:亮刑法峻急,刻剝百姓,自君子小人,咸懷怨嘆。法正諫曰: “昔高祖入關,約法三章,秦民知德,今君假借威力,跨據一州,初 有其國,未垂惠撫;且主客之義,宜相降下,愿緩刑馳禁,以慰其望。” 亮答曰:“君知其一,未知其二。秦以無道,政苛民怨,匹夫大呼, 天下土崩,高祖因之,可以弘濟。劉璋暗弱,自焉以來有累世之恩, 文法羈縻,互相承奉,德政不舉,威刑不肅。……所以致弊,實由于 此。吾今威之以法,法行則知恩,限之以爵,爵加則知榮;榮恩并濟, 上下有節。為治之要,于斯而著”。在劉備取得益州之后,諸葛亮替他制定政規法令,從嚴治蜀。法正卻提出不同意見,勸諫諸葛亮要“緩刑弛禁”,執法從寬,以漢高祖為法。諸葛亮對歷史條件和現實情況作了具體分析,認為從寬還是從嚴,需要根據客觀形勢決定。漢高祖入關的時候,要除去秦朝的嚴刑苛法,所以寬刑省法,解除了人民的痛苦;現在益州在劉璋統治時 期積弊很多,沒有權威,就必須從嚴法治,“榮恩并濟”。歷史條件 不同,就該實行不同的政策,當寬則寬,當嚴則嚴。如果不審時度勢, 不當寬時也寬,不當嚴時也嚴,那都是片面的。諸葛亮治蜀的方針, 是根據當時的實際情況制定的,后來也確實取得了明顯的效果。陳壽在《三國志·諸葛亮傳》的后面稱他“科教嚴明,賞罰必信,無惡不 懲,無善不顯,至于吏不容奸,人懷自厲,道不拾遺,強不侵弱,風 化肅然也”,就充分肯定了他的政績。羅貫中也把這一段對話編入了 《三國志通俗演義》(毛批本第六十五回),基本上照抄原文,只作 了少量刪改。這副武侯祠聯運用我們熟知的三國故事,對諸葛亮作了極為精當的評價。征服孟獲和以法治蜀是諸葛亮的主要功績。以往我們 讀《三國志通俗演義》以及《三國志》時,往往只注意于具體的如火 如荼的戰爭故事,而對諸葛亮的決策思想卻理解不深。趙藩則抓住了這兩件事,從思想高度上評論了諸葛亮的歷史貢獻,真是慧眼如炬, 巨筆如椽。我們看了對聯,對諸葛亮這個歷史人物的認識就加深了。) 三、 1、陳壽評價諸葛亮:治戎為長,將略為短。 2、 后世有評諸葛亮云: 三顧頻繁天下計 兩朝開濟老臣心 出師未表身先死 長使英雄淚滿襟 3、鞠躬盡瘁,死而后已 4、出師未表身先死 長使英雄淚滿襟 5、運籌帷幄之中,決勝千里之外 參考:http://zhidao.baidu.com/question/5032523.html http://blog.sina.com.cn/u/46fb15aa010003uh http://zhidao.baidu.com/question/4274716.htmlwww.odisxu.buzz*??*?

拼音

?huì?fǔ 

注音

裴松之注引郭沖的記載: 亮刑法峻急,刻剝百姓,自君子小人,咸懷怨嘆。法正諫曰: “昔高祖入關,約法三章,秦民知德,今君假借威力,跨據一州,初 有其國,未垂惠撫;且主客之義

?ㄏㄨㄟˋ?ㄈㄨˇ

引證解釋?

的一段對話說得更清楚:亮刑法峻急,法正諫曰:“昔高祖入關,約法三章,秦民知德。今君假借威力,跨據一州,初有其國,未垂惠撫,且客主之義,宜相降下,愿緩刑馳禁,以慰其望。”亮

加恩體恤。《資治通鑒·漢獻帝建安十九年》:“今君假借威力,跨據一州,初有其國,未垂惠撫……愿緩刑弛禁以慰其望。”

郭沖第一事,刑法問題。 (其一事曰:亮刑法峻急,刻剝百姓,自君子小人咸懷怨嘆,法正諫曰:“昔高祖入關,約法三章,秦民知德,今君假借威力,跨據一州,初有其國,未垂惠撫;且客主之

“馳禁”有松弛禁令的意思。如:資治通鑒·漢紀·漢紀五十九法正謂亮曰:“昔高祖入關,約法三章,秦民知德。今君假借威力,跨據一州,初有其國,未垂惠撫;且客主之義,宜相降下,愿緩刑弛禁以慰其望。”亮曰:“君知其一,未知其二。秦以無道,政苛民怨,匹夫大呼,天下土崩;高祖因之,可以弘濟。資治通鑒·唐紀·唐紀五十七元朔未改,園陵尚新,雖陛下就易月之期,俯從人欲;而《禮經》著三年之制,猶服心喪。遵同軌之會始離京,告遠夷之使未復命。遏密弛禁,蓋為齊人。合謀后庭,事將未可。”上不聽。  戊午,加邠寧節度使李光顏、武寧節度使李愬并同平章事。續資治通鑒·宋紀·宋紀五十七園戶困于征取,官司旁緣侵擾,因而陷于罪戾,以至破產、逃匿者,歲比有之。官茶所在陳積,縣官獲利無幾,論者皆謂宜弛禁便。景祐中,葉清臣嘗上疏乞弛禁,三司議皆以為不可。*www.odisxu.buzz*?*?

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