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阮家軍介紹 了解阮家軍的詳細內容

展開全部阮氏源遠流長,有的典籍說:“歷祀虞、夏、商、周、迄于春秋戰國”,但略而不詳。查鄭樵《通志》及32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333234313435林寶《元和姓纂》二書均謂阮氏及商代諸侯,建于岐渭之間,遂以國名為氏。《姓譜》亦謂殷有阮國,其裔以國為氏。過去諸侯建國,其裔多以國為氏。《通志》載:“今之氏族,以國名為氏者,凡二百三十三姓,阮氏是其中之一。據筆者所知,阮氏之得姓,始于甘肅之阮國。據羅泌所撰的《路史》,謂皋陶之后有阮氏,而《潛夫論》則謂阮為偃姓國。《通志氏族略》列阮國于夏商以前之國目內。阮國之名最早見之詩經大雅《皇矣》章,詩曰:“密人不恭,侵阮徂共。王赫斯怒,愛整其旅。以篤于周祜,以對于天下,依其在京,侵自阮疆。徙彼高崗,無矢我陵,我陵我阿,無飲我泉,我泉我池,度其鮮原。居岐之陽,在渭之將。萬邦之方,下民之王。”疏說:“阮共國名,文王之屬也,傳說國有密須氏,侵略阮國,遂往侵共國。”辭海說:“阮系殷時國名,為周文王所滅”,當系根據此詩而言。究竟誰是始封者,國祚如何,以年代久遠,文獻散佚,較稽無從,蓋距今已三千余年了。至于阮氏的蕃衍播遷狀況,以源遠流長,亦難追溯。阮國在甘肅,后遷移各省,西自甘肅、陜西、四川、云南;東至江蘇、浙江、福建、臺灣;北起遼寧、河北;南至湖南、江西、廣東、廣西、越南;中部則河南、安徽、山東均有阮氏。至于阮族的族譜列阮氏為陳留郡,因此,阮族由甘肅遷到河南蕃衍,以所在地為郡望。秦時尚無陳留郡,讀史《方輿紀要》載:“留地春秋時鄭邑,為陳所滅,故曰陳留。”秦時祗置陳留縣,漢武帝元狩初始置陳留郡,距今約二千年,屬袞州,領十七縣,由河南省開封東至歸德西,皆是其境,今仍有陳留縣。我國歷史有一時代稱為民族大遷移時期,西晉末年,五胡亂華,中原大亂,元帝乃渡長江,建都南京,稱為東晉(公元三一七年至四二O年)。此時黃河南岸及以北全部地區,均為胡人竊據,歷時一百余年,于是中原之世家大族,紛紛逃難南遷。其時阮氏名賢除阮籍、阮咸、阮熙等已謝世外,其余如阮孚出任東晉吏部尚書、南安縣侯、廣州刺史;阮修出任東晉太子洗馬;阮放出任太子舍人、揚威將軍;阮晞之任南頓太守;阮裕任臨安太守;阮寧任鄱陽太守;阮晉任驃騎將軍。東晉亡后,宋、齊、梁、陳繼起,是為南朝(公元四二O年至五八九年),歷時一百六十九年。其時北方又為北魏等異族占據,仍分成南北兩個世界。在此異族占據北方及中原一帶,前后二百七十年間,長江以北之漢族世家,多數渡江南遷,包括阮氏在內。南朝時阮氏名賢如阮萬齡、阮長之、阮靜、阮研、阮孝緒、阮卓等均官居高位,顯名于世,赤均是由陳留南遷者。由此可以知東南各省之阮氏,謂出自陳留,當以此故。查廣東之阮氏何時由何處遷來,始遷祖是誰,尚無明確記載,查粵中各縣有許多氏族之族譜,均說其先人于宋度宗咸淳初年因朝廷失妃,懼禍株連,乃聯同鄰居,攜男帶女,由南雄珠璣巷遷來,阮氏亦說同時由該地遷來廣東岡州(即今江門新會市)。惟查當日南雄知府鐘文遠所發給該批南遷人等的批引及岡州縣尹李叢芳準予落籍的批詞,以羅貴為首,凡三十五姓,九十七戶中,阮姓者為阮可益,但粵中各縣之阮氏,都不以阮可益為始遷祖,也不知其人是誰,大都奉石麟公為太始祖,據族譜所載均謂石麟公于宋度宗咸淳九年由南雄珠璣巷遷來岡州。筆者深入了解,當時隨同南遷確是阮可益公。他到岡州被分配來矬峒都現名汀萍村居住,現在該村還住有阮族數十八,均是他的后人。但同一時期家住南雄州始興縣牛田坊珠璣巷的宋銀青光祿大夫阮石麟公,諱逵字善富,因忤權貴,左遷南恩州教授,遂家于新寧平康里黃橋頭(在今斗山鎮上閣地區)。他先后娶了兩個夫人——屈氏和柏氏。屈氏是番禺莘汀村人,柏氏出生地并無記載。據新會沖茶賢村的族譜記載,說屈氏生三子:平康、平安、平泰,柏氏生二子越江、廣源。而臺山上閣之族譜只說生平康、平安、平泰,而無越江、廣源,又不注何人所出,因此越江、廣源二公是柏氏所出無疑。始祖石麟公生于南宋理宗淳佑二年(公元一二四一年),終于元城宗大德九年(公元一三O五年),享壽六十四歲。屈氏是番禺莘汀村人,生于理宗嘉熙三年(公元一二三九年),終于元成宗元貞二年(公元一二九六年),壽五十七歲,葬于臺山上閣坑尾村后山,喝飛鷹打兔形;柏氏葬于番禺莘汀村(新造)深水廟右邊,與公合葬。新會的族譜載:平安翁居新會潭江、平康翁居臺山上閣,自上閣分支新會長澗、沖茶、賢村;越江翁居順德譚義、文海、古朗;平泰翁居臺山塘頭,廣源翁居中山象角。臺山上閣族譜載:平康翁居長,后人分別居住山背、南海、大范、新會賢村、沖茶、新安、大沖等處;平安翁后人至隆山祖而居潭江,分派則有陽江、阮屋朗、云南臨安、馬龍等處;平泰翁遷居矬峒塘頭,分派則有惠州、博羅、三水、新興、東莞、陽春、陽江等處……臺山塘頭族譜載:平康翁居上閣亨美;平安翁遷新會潭江,平泰翁居臺山塘頭,中山象角所載雖大致相同,但卻說平泰翁后人居住臺山海宴,另一房居住省城,中山左步頭和順譚義房的族譜與新會、臺山的族譜大致上同。由此可知前人修譜,彼此不相謀,現在去古已遠,無從考證,只好各是其是了。綜上所述,善富公的后人分支如下:平安翁后人居新會潭江,分支云南臨安、馬龍、榆城(六世時遷去),安南(八世時遷去);浙江諸暨(十世時遷去);肇慶、陽江、陽春、恩平(十世時遷去);高州、信宜、電白、梅箓、(十二世時遷去);雷州、瓊州、遂溪、東莞(九世時遷去);從化、增城、寶安、河源、揭陽、新會長澗、沖茶、賢村、分支新安大涌、南海大范、新會崖門;平康翁居臺山上閣亨美村,分支順德文海、黃連、譚義古蓢、云浮(十三世時遷去)、番禺上滘;平泰后人居臺山塘頭,分支臺山塘底(九世時遷去)、惠州(五世時遷去)、順德,東莞高塘基、雷州、三水、陽江、陽春、新興;廣源翁居中山象角、左步頭、茅灣外涌(四世時遷去)。阮氏后人居住臺山市除少數住在三合鎮橫塘塘盛村、廣海鎮奇石村、海宴佑村坦外,主要留市人口分布情況(截至一九九七年八月止)如下:斗山鎮上閣:那洲625人、美南村1000人、南昌村185人、龍平村25人、亨美村180人、石頭村138人、泗美村53人,合共2206人;端芬鎮塘頭管區829人、塘底管區1044人、香步管區的塘南村214人、河南村164人、那泰管區的北冊村112人,以及西廓管區的那群洋村275人,合共2638人。以上數字還未包括住在臺城和其他鎮的人口,估計留市人口超過五千人;此外,斗山、端芬是僑鄉,阮族也不例外,旅外(包括美洲、歐洲、非洲、大洋洲及港、澳、臺等地)僑胞總數超過留市人數。其中從新會八世遷住越南(即安南)最為突出,越南王拋繡球招婿,適套中姓阮的頭上,招為婿,越南王無子晚年遜位給駙馬,成為越南王。當時不少仕宦都賜姓阮,因此,成為越南最大姓氏。阮氏統治越南四百余年,直至一九五O年越南王保大時才被吳庭艷推翻,結束阮姓王朝。但出自阮姓的上層人士仍然不少,最突出是阮愛國,領導革命被法國殖民者逮捕,囚禁多年才釋放,為障人耳目,更名為胡志明,為越南革命導師,世人敬仰,其余則不詳。至于阮氏歷代名賢有阮瑀、阮籍、阮咸、阮瞻、阮孚、阮元……,傳略傳世,其中阮元任兩廣總督時所著的《通志》,膾炙人口,名留千古。至于臺山阮氏并未有較大名氣的人,僅阮君慈曾任臺山縣長,但清代科舉考試上榜的不乏其人,其中二十一世毓仁翁,諱秀森,號東生,由附生欽賜副榜舉人,賜進士出身,翰林院檢討,最為突出。此外,二十二世祖根翁的元配陳彩蓮夫人生五子(子富、振富、國富、德富、添富),三女(秀珠、月珠、秋珠)。祖根翁旅居美國,逝世后,夫人憑手足之力教養遺孤,五子分別獲化學、醫學、物理等學位,三女亦在大學畢業,均卓有成就。美國人民以夫人賢淑,母儀足式,于一九五二年公選她為美國模范母親。總統杜魯門歡宴之白宮參眾兩院議員公宴之議會,旅美華僑與阮氏宗親更熱烈舉行舞龍舞獅祝賀大會,臺灣當局曾電邀夫人回臺一行,俾人得瞻風采,香港電臺及工商、華僑、星島各大報章均著文贊美,譽她為國增光。可說她是我族最杰出之賢母,查她所得的獎狀中,有一名饒有意義價值的名句:“陳彩蓮夫人之賢淑母德已組入我美國之國旗內。”堪說是永遠令人景仰。夫人生于一八九二年。至于留縣的知識分子,不少人擅于詩詞,解放前在臺山大同日報經常發表阮君慈、阮沛之、阮魯人等的詩,特別阮沛之在原籍端芬大同市開設詩詞學習班,培養了不少新人。一九八三年筆者倡議成立寧城詩社,至今十四年,與南海詩社、美國紐約四海詩社締盟,團結了海外外同胞,為弘揚中國文化而鞠躬盡瘁影響深遠。此外,原籍塘頭旅加拿大的阮五湖,十年前聯同旅美的阮雄偉、阮銘銳、阮洪文等組成東湖詩社,促進海外詩詞愛好者與國內同仁通過唱酬,聯系情誼,發揮了很大作用。現在談談教育,塘頭一向辦有兩間小學——達英小學和東平小學。另外,塘底村也有一小學。八十年代旅美鄉親阮金銘翁帶頭捐資,倡建塘頭中學,他本人親自回來主持建校,越年落成,美侖美奐,學子藏修有所,厥功殊偉。最后阮氏除在原籍建有不少祠堂,多數用來辦學。另外,在臺城也建有兩座,一座在東云路,奉祀九世祖曰嚴公;另一座在正市街大門樓,奉祀十世御賜國子監祭酒的石澗公,規模較小稱書室,均建于清光緒年間,解放后,列入公產,接管后改建成高層住宅樓,原有祠宇已不復存在,惜“曰嚴阮公祠”的正面橫匾是我邑著名國學大師前清進士黃榮熙夫子所題,現在湮沒,不勝扼腕。限于篇幅,以上僅是概述.*展開全部去這里看看http://bk.baidu.com/view/569974.htm本回答被提問者采納*展開全部我知道的最有名的是《水滸傳》中的阮小七、阮小二等三兄弟*展開全部http://bk.baidu.com/view/569974.htmwww.odisxu.buzz*??*?

人物履歷

1991年3月至2001年12月歷任白河縣川河鄉副書記、冷水鄉副鄉長、冷水鄉鄉長、大雙鄉鄉長、大雙鄉黨委書記;

答:黑龍江阮家味道餐飲管理有限公司是2017-06-05在黑龍江省哈爾濱市道里區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位于黑龍江省哈爾濱市道里區松蒼小區3棟4單元7層2號。 黑龍江阮家味道餐飲管理有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是912

2001年12月至2002年12月任白河縣政府辦公室主任;

答:《水滸傳》中吳用找阮家三兄弟的真實目的就是找合伙人,劫奪梁中書送給蔡太師的生辰綱。

2002年12月任中共白河縣委辦公室主任、白河縣總工會主席;

答:歷史:漢語詞語,含義有三: 1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科。 2.沿革,來歷。 3.過去的事實。 歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的映射。

2005年6月任中共白河縣委常委、縣委辦公室主任;

答:阮氏三兄弟,在濟州梁山泊邊石碣村住,日常只打魚,也曾在泊子里做私商勾當,阮小二,綽號“立地太歲”;阮小五,綽號“短命二郎”;阮小七,綽號“活閻羅”。 自從梁山泊上有了山賊,阮氏三兄弟的日子便不好過。王倫等人聚集了五七百人,打家劫舍,搶

2007年任公安局黨委書記、公安局長。

現任安康市農業農村局局長。

任免信息

2020年7月7日,安康市第四屆人民代表大會常務委員會第二十七次會議通過,決定任命,阮家軍為安康市農業農村局局長。[1]

參考資料
  • [1]

展開全部熟悉《水滸傳》的讀者都知道,在e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333365636130小說中介紹了三位好漢,他們靠打漁為生的三兄弟――阮氏三雄。他們跟隨晁蓋智取生辰綱后,被官府通緝后,投奔水泊梁山。至于為什么不叫阮老大、阮老二、阮老三,而叫阮小二、阮小五、軟小七呢?有以下幾種可能:第一種可能:他們這樣的名字跟他們排行有關,排行是他們整個阮氏家族的排行,“阮小大、阮小三、阮小四、阮小六”等人在他們叔伯家里的堂兄弟,而沒有隨著他們三個好漢最后加入了水泊梁山,所以小說中也并沒有這其他人的描述,淡化其他非好漢的堂兄弟。第二種可能:這是阮氏所有兄弟姐妹間的排行,這之中的老大、老三、老四、老六都是女孩兒,到《水滸傳》故事發生時應該都已經成出嫁他鄉,同時在封建社會女人出嫁后更無地位,以“某某氏”稱呼,與水滸好漢沒什么關系,因此不必表述。古時“男尊女卑”思想很嚴重,對她們的記載也就惜墨如金。第三種可能:是源于一個傳說。傳說,阮氏三雄原是一胎所生的孿生三兄弟。母親早喪,家境貧寒,長到十幾歲還沒取個名字。一次老父患病,聽郎中說要吃一種叫“泥里鉆”的鲇魚才能治好。三個兒子聽說此事,冒著嚴寒,潛入水底各摸來一條鲇魚。阮老漢要三個兒子將魚都稱一稱。結果是一條二斤,一條五斤,一條七斤。老漢就按魚的重量為這三個孿生的兄弟取名字,因此他們三人也就分別叫做阮小二、阮小五和阮小七。第四種可能:也是源自于一個傳說。山東省梁山縣銀山公社的石廟村,即當年的石碣村。村東有個四墳坑,當地老鄉講述,這就是阮氏另四位兄弟的埋葬地。老鄉們說,阮氏兄弟原是七人,以打魚為生,又具有豪俠的性格。兄弟七人不堪漁霸的殘酷剝削和官府的橫征暴斂,聯合眾漁民進行反抗。結果遭到官府、漁霸的鎮壓。于是他們鋌而走險,抗官府、殺漁霸、劫富濟貧,同前來清剿的官兵展開對抗。在一次鏖戰中,七兄弟中四人戰死,只有小二、小五和小七逃脫。事后,漁民們便把犧牲的阮氏四兄弟葬在四墳坑里。綜上所述,筆者認為,后兩種為傳說,多為后人附會上去的不能當真。第二種說法古人“男尊女卑”思想嚴重,在排行的時候,把女孩兒考慮進去的可能性很小。因此只有第一種可能是最為靠譜。“阮氏三雄”是古典名著小說《水滸傳》中的重要人物阮小二、阮小五、阮小七的并稱。原是北宋末年山東濟州府石碣村的漁民,三人功夫出眾,膽氣過人,在江湖上很有名望。后來三人受“智多星”吳用之邀,與晁蓋為首的一群好漢劫取了送給太師蔡京的“生辰綱”。案發后,眾好漢一同上了梁山,打家劫舍,劫富濟貧,后世留下了他們許多膾炙人口的英雄故事。阮小二,梁山36天罡星之天劍星,排名第二十七位,梁山四寨水軍頭領第四位。原為山東濟州府石碣村漁民,武藝出眾,義氣當先,敢為兄弟赴湯蹈火。在吳用的盛情邀請下。在梁山水寨任水軍頭領,水性好,武藝高,臨危不亂,反對招安,高俅等幾次攻打梁山泊,阮小二兄弟率水軍大出風頭,建立奇功偉業。在征討方臘攻取烏龍嶺時失利,逃生無路,自刎身亡,后被朝廷追封為忠武郎。阮小五,梁山36天罡星之天罪星,排名第二十九位,梁山八大水軍頭領第五位。原為山東濟州府石碣村漁民,水性好,武藝高。在吳用的盛情相邀下,他參與了劫取生辰綱的行動,事發后殺退追捕的官軍,隨眾投奔梁山,任水軍頭領。他水上功夫十分高強,精明強悍,反對招安,他與童威一起駐守梁山東北水寨,高俅率大軍圍斷梁山,阮小五在水中奮勇殺敵,屢次挫敗敵軍。在征討方臘攻取清溪縣時被婁敏中所殺,后被朝廷追封為忠武郎。阮小七,梁山36天罡星之天敗星,排名第三十一位,梁山水軍八員頭領第六位。原為山東濟州府石碣村漁民。阮小七在阮氏三雄中年紀最小,跟隨兩個哥哥行走江湖,干下了許多驚天動地的大事。黃泥岡和晁蓋等用藥酒麻倒青面獸楊志,劫了生辰綱。潯陽江上救宋江,打敗官軍。梁山泊里駕舟踏浪,先打敗何濤,再打敗高俅,水中的功夫,令梁山好漢們刮目相看。他與童猛一起駐守梁山泊西北水寨。受招安后,阮小七被封為蓋天軍都統制,未及數月,因穿著龍袍戲耍,得罪朝廷官員,被剝奪官職,貶成平民,重回石碣村打魚,侍奉年邁的老母親,活到七十無病而終。關于阮小七在歷史上是否確有其人,眾家說法不一,絕大多數認為這個人物是《水滸傳》作者施耐庵自己杜撰的一個人物。但是,他為什么要設計出這樣的一個人出來,我們還得從水滸傳當中,對于人物本身的相關描寫,以及詩詞的評斷,來訴說這個人物本身存在的意義。阮氏三雄都是性格豪爽,俠肝義膽、嫉惡如仇,愛好抱打不平之人,然而仔細分析三人又有各自不同的鮮明性格。阮小二在三個兄弟中居長,性格比較沉穩,這與他個人已經有了家室有關。阮小五好賭,性格層面有些抑郁。阮小七則是最為心直口快的一個,按照吳用的話說“七郎只是性快”。做事爽快,常常有驚人的舉動。金圣嘆讀批《水滸傳》時,對阮氏三雄做以下評論:“阮小七是上上人物,寫得另是一樣氣色。一百八人中,真要算做第一個快人,心快口快,使人對之,齷齪都銷盡。阮小二、阮小五、張橫、張順,都是中上人物。”如此看來,阮氏三雄在《水滸傳》都屬性格較為鮮明,皆是讀者喜歡的人物。尤其阮小七最為爽快,從來不俗套世故,敢作敢為,再加上一首膾炙人口的《阮小七漁歌》,讓讀者深深將其銘記于心。打方臘時,在烏龍嶺戰役,阮小二等乘駕船只,從急流下水,搖上灘去。方臘手下四個總管準備下五十連火排,上面堆放草把,草把里暗藏硫黃焰硝引火之物。把竹索編住,排在灘頭。只見烏龍嶺上把紅旗一招,金鼓齊鳴,火排一齊點著,望下灘順風沖將下來。背后大船一聲喊起,都是長槍撓鉤,盡隨火排下來。阮小二急下水時,后船趕上,一撓鉤搭住。阮小二心慌,怕吃他拿了去受辱,扯出腰刀自刎而亡。在清溪縣戰役,李俊叫阮小五、阮小七扮作梢公,童威、童猛扮作隨行水手,乘駕六十只糧船,船上都插著新換的獻糧旗號,卻從大溪里使將上去。向方臘詐降。方臘封李俊為水軍都總管,阮小五、阮小七、童威、童猛為水軍副總管。宋江軍馬攻城甚急,方臘出陣督戰。只聽得大內城中喊殺連天,火光遍地,兵馬交加,卻是李俊、阮小五、阮小七、童威、童猛在清溪城里放起火來。方臘見了,大驅御林軍馬,來救城中,入城混戰。阮小五被方臘左丞相婁敏中所殺。阮小七殺入方臘內苑深宮里面,搜出一箱,卻是方臘偽造的平天冠、袞龍袍、碧玉帶、白玉圭、無憂履。阮小七看見里面都是珍珠異寶,龍鳳錦文,心里想道:“這是方臘穿的,我便著一著也不打緊。”便把袞龍袍穿了,系上碧玉帶,著了無憂履,戴起平天冠,卻把白玉圭插放懷里,跳上馬,手執鞭,跑出宮前。三軍眾將,只道是方臘,一齊鬧動。搶將攏來看時,卻是阮小七,眾皆大笑。早有童樞密帶來的大將王稟、趙譚看見,罵道:“你這廝莫非要學方臘,做這等樣子!”阮小七大怒,指著王稟、趙譚道:“你這兩個直得甚鳥!若不是俺哥哥宋公明時,你這兩個驢馬頭,早被方臘已都砍下了。今日我等眾弟兄成了功勞,你們顛倒來欺負!朝廷不知備細,只道是兩員大將來協助成功。”王稟、趙譚大怒,便要和阮小七火并。自有軍校報知宋江,飛馬到來。見阮小七穿著御衣服,宋江、吳用喝下馬來,剝下違禁衣服,丟在一邊。宋江陪話解勸。王稟、趙譚二人雖被宋江并眾將勸和了,只是記恨于心。平方臘后,阮小七雖然受了誥命,往蓋天軍做都統制,未及數日,王稟、趙譚懷挾幫源洞辱罵舊恨,累累于童樞密前訴說阮小七的過失。童貫把此事達知蔡京,奏過天子,請降了圣旨,行移公文到彼處,追奪阮小七本身的官誥,復為庶民。*www.odisxu.buzz*?*?

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