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領干薪介紹 了解領干薪的詳細內容

展開全部新的發展形32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333365633933勢,對領導干部提出了更高的要求。正如美國著名領導學家特魯爾說:“在現代管理過程中,領導已經不是一個非常狹隘的概念了,而是一種全面素質的綜合表現。”綜合這幾天的思考以及自己工作閱歷經驗,我認為,當好領導干部,關鍵要提升六方面的能力素質:一、要多謀善斷。“謀”是思路,“斷”是決斷。所謂領導,就是“領而導之”。一名優秀的領導干部,都具有兩大特征:一是精神領袖,即出思想,思想活躍,能夠用思想引領下屬。二是行動領導,即善于決策,敢于拍板,不優柔寡斷。毛澤東同志對領導干部曾提兩條要求:一出主意,二用干部。多謀善斷有三個要素:一是多謀。就是凡事須謀,而且要多謀,不能無謀,也不能少謀。二是善斷。就是該到下決心的時候必須下決心、作判斷、敢決定,能拿出明確的解決問題的辦法。敢不敢下決心,有無這種勇氣和膽量,很重要。下決心是否適時,早不行,晚了也不行,不到火候或喪失了時機都不能有效地解決問題,這也是很重要的。三是既多謀,又善斷,不僅缺一不可,而且必須密切結合。諸葛亮被稱為“智圣”,就是因為他足智多謀,在27歲出山時的“隆中對”就為劉備規劃了“東和孫權、北拒曹操”的三分宏圖,令后人嘆服。三國時曹操與袁紹相持于官渡,曹操多謀善斷,而袁紹寡謀少斷,最后曹操以少勝多。唐太宗時“房謀杜斷”,名相房玄齡多謀,杜如晦善斷,兩人同心濟謀,開啟貞觀之治,一時傳為美談。二、要知人善任。“為政之本,在于選賢”。知人善任,包括知人與善任兩個相互聯系的層面。一是善于識人。三國時諸葛亮提出“觀人七法”,即問之以是非而觀其志,窮之以辭辯而觀其變,咨之以計謀而觀其識,告之以禍難而觀其勇,醉之以酒而觀其性,臨之以利而觀其廉,期之以事而觀其信。他從人的志、變、識、勇、性、廉、信七個方面總結出的識人之道,不僅全面、深刻,而且可操作性很強,極具參考價值。二是任人唯賢。要當好伯樂、甘為人梯,唯才是舉、唯才是用。不以好惡而取才、不以妒謗而毀才、不以卑微而輕才、不以恭順而選才、不以小過而舍才。《左傳·祁奚薦賢》載祁奚“舉外不避仇,舉內不避親”,傳為選才之美談。三是善于用人。要信任下屬,大膽授權,敢于放權,搞好調度,特別要做到“用人不疑,疑人不用。”三、要實干能干。作為領導,必須能干事,才能推動工作。孔子認為:凡擁有實干(德)、敢干(勇)、能干(智)的人,那就是君子,為圣賢之人。領導干部需要文才、口才、專才和干才。文才是領導干部履行職責的基本技能。口才是與群眾交流溝通、傳達信息、提高效率的重要途徑。專才是履行崗位職責必備的業務能力。干才是領導干部想干事、會干事、干成事的一種本領,是實現在其位、謀其政的一種能力。唐宋時代人才輩出,在于當時科舉考試以策論為主,所以多出治國安邦之才。文才與口才是相統一的。寫作是思維的體操,說話是思維的表達,寫與說都是語言表達的方式。而就語言表達本質而言,寫與說都言為心聲,二者同體。如果只練口才而不練寫作,這樣的口才是提不高的。“工欲善其事,必先利其器。”目前,我們在用人上有一種“外行領導內行”的誤區。試想,工作之精美在于創新,而創新是熟能生巧的結果,一個外行領導再怎么敬業,充其量只能是勝任,而不可能生巧。所以,我們要以學習業務、精通業務為要務。關于干才的問題,明代張居正提出“循吏與清流”理論。他認為,官者,國之名器;器者,有用之物,用者,政績第一。做官是要做事的,做事與做人實不相同,中國歷史上會做人的多,會做事的少。所以,他從干事創業角度出發,提出了著名的“用循吏而不用清流”的用人原則。曹操文才武略,雖“亂世之奸雄”,但卻是“治世之能臣,所以能干事、會干事、能成事;而馬謖紙上談兵,是戰略家而非戰術家,缺乏實際干才,最后害國誤已。四、要謙虛大度。領導水平=哲學素養+管理科學+領導藝術。而領導干部的素質和胸懷,不僅決定其個人修為之高下,更決定其推動工作之能力和水平。襟懷大度,涵養大氣,處事大方,把握大勢,是一名領導干部引領發展、凝聚合力的必備素質。一要有謙虛之德。一個好漢三個幫,好人緣能幫我們解決很多難題,而贏得好人緣最簡單可行的辦法就是謙虛。謙虛能讓你把危難的時刻變成逢生的契機,謙虛能使你在倏忽的機緣中成就畢生的理想。“戰國四公子”之一的信陵君魏無忌謙恭下士,成就了“竊符救趙”的千古佳話。二要有容人之量。中國有句古語:“有容乃大,無欲則剛”,有多大的胸懷就能辦多大的事。寬容,是領導干部應具備的美德。沒有一個下屬愿意為那種對下屬斤斤計較、小肚雞腸,為一點小錯抓住不放,甚至打擊報復的領導去賣力辦事的。所謂“宰相肚里能撐船”,就是說當領導的要能容人、容事、容得不同意見、容得下屬的錯誤(只要能改就是好同志)。對那些無關大局之事,不可同部下錙珠計較,當忍則忍,當讓則讓。對部下寬容大度其實是制造向心效應的一種手段。三要有民主作風。目前,中國的政體是集體負責制。領導干部必須講大局、講團結、講合作,堅持民主集中制原則,民主決策,合謀共事,而不能唯我獨大、獨斷專行。團結與否是檢驗領導干部在政治上、思想上、作風上成熟不成熟的重要標志。要大事講原則,小事講風格;政治上互相信任,思想上互相幫助,工作上互相支持,生活上互相關心,進而形成堅強有力的戰斗集體。五、要清正廉潔。“公生明,廉生威。”作為領導干部,一要公正。公平正義是一種力量、一種導向,溫總理說過:“公平正義比太陽還要有光輝。”孔子說過“政者正也”。這包含兩層意思:其一,心正則公,公則不為私利所惑,正則不為邪所媚。有公心在,則權色難侵。其二,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。不從,就會同事失和、上下反目、事業委頓,就會在干部中滋生不信任情緒,助長投機心理。范仲淹《岳陽樓記》千古流傳,在于“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的的民本情懷。后來孫中山總結為“天下為公”。二要廉潔。古語云:廉吏,是民眾的表率;而貪官,則是民眾的盜賊。所以廉潔者,人皆敬之愛之,貪污者,眾人惡之。在權力面前,做能吏容易、做清官不易。領導干部只有少私心,才能干成事。現在有的領導表面上是看作風霸道、搞“一言堂”,其實質是內心的私欲在作怪,是不愿放權的自私引起的。六、要以身作則。俗話說:“上有所好、下必甚焉”。楚王好細腰,宮人多餓死。領導干部的形象具有很強的帶動示范效應。一要模范帶頭。要身體力行,帶頭垂范,親歷親為,特別要敢于負責、敢于擔當、勇挑重擔。二要作風正派。目前,貪官背后都有錢與色的關系。電視劇《罪域》中兆輝煌有“三把刀”(金錢、美女、暴力),對領導干部提出了抵制誘惑“三把刀”的考驗。俗話說“蒼蠅不盯無縫的蛋”。一些官員之所以會栽倒,說到底是思想道德防線出了問題,意志薄弱,致使思想上得了“病”,看到大把的鈔票和美女,就難以抵御。三要潔身自好。要修身養性,志趣高雅,像蓮花那樣“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。自身凈才能自身硬,要求部屬做到的,自己要先做到,只有堅持高尚的精神追求,自覺抵制享樂主義、拜金主義、極端個人主義的侵蝕,模范踐行社會主義榮辱觀,做到以德修身、以德服眾、以德聚才,“說的和做的一個樣,臺上和臺下一個樣,對己對人一個樣”,才能樹立起領導干部的良好形像,才能得到人民群眾的擁護支持。總之,領導干部要德才兼備、道術雙馨,要具備“五德、五才、五道、五術”,才算得上是一名合格的領導干部。五德即謙虛之美、容人之量、民主之度、公正之德、君子之風,五才即文才、口才、專才、干才、將(帥)才,五道即講政治、懂操守、顧大局、守紀律、重修養,五術即統籌協調能力、組織指揮能力、參謀助手能力、開拓創新能力、群眾工作能力。www.odisxu.buzz*??*?

詞語

領干薪

拼音

?lǐng?gān?xīn 

注音

答:民族偉大復興的戰略全局,一個是世界百年未有之大變局。 心理學是一門研究人類的心理現象、精神功能和行為的科學。包括基礎心理學與應用心理學兩大領域。基礎心理學

?ㄌㄧㄥˇ?ㄍㄢ?ㄒㄧㄣ

引證解釋

答:首先一個我估計這話是你在傳銷學習的時候聽他們說的,可以說,如果他真的是個什么領導干部,也是一個比較低端的,但是他說的很高大上,就是騙人的而已

?謂掛名領薪水而不干事。?葉圣陶?《抗爭》:“四塊錢用一個本校畢業生,叫他代了課,自己再去什么局什么處兼個差,領干薪。”

答:你說這話干男哥哥嘛,他是干哥哥比你大,他肯定就不想讓你給他發錢啊,會顯得他不大氣。

展開全部這種比較鍛煉人 不是什么人都一步登天 我也是從打雜干起 從作資料到現在的現場施工 本來上工地就要一個熟悉過程 自己揣摩吧···*www.odisxu.buzz*?*?

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葉圣陶領干
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