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應赴介紹 了解應赴的詳細內容

展開全部俱那含bai尊者象征吉du祥好運、奮發有為、克服困難zhi、銳意dao創新、浪漫版迷人等諸種福緣和美德。其權判詞為:“遠交華蓋欲何為,龍海鶴云馬騰飛,披荊斬棘創新路,春花秋月共爭暉。” 應赴供尊者象征光明磊落、心地無私、品行高潔、氣象恢宏、前途遠大等福緣和美德,其判詞為:“日月星辰共三光,照臨大地亮堂堂,心地磊落無塵染,前途光明未可量。”本回答被提問者采納www.odisxu.buzz*??*?

解釋

接應趨援。《后漢書·西域傳序》:“?安帝?永初?元年,頻攻圍都護?任尚?、?段禧?等,朝廷以其險遠,難相應赴,詔罷都護。”《南史·沉慶之傳》:“今四方尚未知義師之舉,而?劭?據有天府,首尾不相應赴,此危道也。”

答:錢謙益以冥鴻自居,胸懷遠大,恥于與鼠輩為伍,“寥廓高天一冥鴻,肯隨烏鳥問雌雄”。此次應詔覲見,正是意氣風發。“紛紛豈止容卿輩,碌碌何須笑乃公”,熙

展開全部應赴供尊者bai,或即佛祖。應du供,音譯阿羅zhi漢、阿羅訶。dao為佛十號之一。版又作應真、應。指斷盡一切煩權惱智德圓滿,應受人天供養、尊敬者,亦即應受人天以種種香、花、瓔珞、幢幡、伎樂等供養者。《禪苑清規》卷八:“僧為佛子,應供無殊,天上人間,咸所恭敬。”應供者即佛。應赴供,指即將成佛。   尊者使未度者度,未解者解,未安者安,未涅盤者涅盤。他平常不動,只要舉足動步則使眾生受益。南行七步,作眾生最上福田;西行七步,使眾生長壽不老;北行七步,使眾生離生死輪回;東行七步,愿導化眾生住佛入道,斷滅煩惱魔;上行七步,使世間不為不凈物所染污;下行七步,使法雨滅地獄猛火,令眾生安穩歡樂。百科搜的:望對你有幫助*www.odisxu.buzz*?*?

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任尚
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