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清朝時,為何一些出嫁的格格不能生育?

清朝時,為何一些出嫁的格格不能生育?:很奇怪,是什么原因造成的?

這里的格格,準確地來說應該是公主,即皇帝的女兒。皇太極繼位后,仿效明朝制度,規定皇帝的女兒稱“公主”,并詳細規定皇后所生公主為“固倫公主”,妃子所生的女兒以及皇后的養女為“和碩公主”。當然也有特例,這里不再贅述。而格格是指王公貴胄的女兒,或者親王的妾室。顯然這里指的是前者,即皇帝的女兒。為了符合大家的習慣性,下文直接稱“格格”,但是讀者要明白二者有很大的區別。

對清朝格格們的印象或許你還停留在電視劇《還珠格格》中,劇中的格格們天真浪漫,為了愛情遠走天涯。而實際上,她們并沒有那么幸運,有一本書叫做《何苦生在帝王家》說的就是公主們的悲慘命運。具體到她們為什么大多不能生育呢?主要有以下幾點原因:

1、由皇帝指婚的政治婚姻

由于清朝是滿族入關所建的王朝,而滿族人口有限,所以便同其他民族特別是蒙古族等建立了親密的關系以鞏固自己的統治。和親便成為他們拉近關系、鞏固同盟的重要手段。于是,清朝格格 們的命運在一出生就與王朝興衰聯系到了一起。

清朝格格們的出嫁年齡大部分是10-18歲,據統計,除了出嫁前即夭折的,10-13歲出嫁的有18人,14-18歲的有21人。她們或遠嫁蒙古部落,或嫁王公忠臣之家。以稚嫩的身軀,肩負王朝重任,是典型的政治婚姻。

2、因身份等級不同,結婚后與駙馬分居

格格雖然嫁入了婆家,但是她作為皇帝的女兒,身份地位擺在那里。在夫家,通常是先行君臣之禮,再行人倫之禮。由于是政治婚姻,夫家很難將她當做自家人對待。

根據皇室規定,格格出嫁的時候被欽賜一座宅子在宮外另住,格格住里院,駙馬住外院,若無格格宣召,駙馬不得入內。且格格 不能同駙馬的兄弟姐妹同住,后者見到前者要行跪拜之禮。

嚴格的等級制度加深了二人之間的距離,而實際上的分居又加大了二人之間的隔閡。

3、奶媽的阻撓

如上所說,格格見駙馬要事先宣召,但是也不可能自己去宣召啊,因此,這事就落到了奶媽的頭上。奶媽事實上相當于格格府上的管家,權力較大。如果格格們不給她足夠的賄賂,她一定會多加阻撓,甚至進行人身侮辱。

4、封建傳統的桎梏

或許你會覺得奇怪,堂堂皇帝的女兒為什么要害怕一個奶媽?實際上,你高估了傳統社會女性的地位和思想覺悟。即使是皇帝的女兒,她也需遵循封建社會強加在她頭上的封建桎梏,甚至她要更講究一個大家閨秀的行為規范,即所謂的禮義廉恥。一個遠離父母的女孩,她要如何跟強大的社會倫理作斗爭?

所以,格格們的悲慘命運可以說在一出生就注定了。在那個時代,公主命并非是好命啊!而現在我們自稱“公主”的小仙女們實在幸運太多啦!

為何出嫁的格格大多不能生育?這里面很復雜。第一,一般的格格出嫁都是政治連姻。皇恩浩蕩,沒人,也不敢反抗。皇帝的女兒下嫁到臣的家里,地位顯赫。加之皇帝賜另宅院。駙馬要想進院那要俯首稱臣。誠皇誠恐。經過一番折騰,早就沒有了興致。不象電視劇里那樣。那都瞎編。古時候籌級森嚴。見自己妻子還得三跪九叩。弄的駙馬在外顯赫,進家見公主象一個小奴才。加上封建思想嚴重。女性不會主動去迎合駙馬。再加上管家私欲嚴重。要知道古時,宰相家奴七品官。從皇家出來的被指派侍服公主的人。不討好她們,滿足她們的欲念。是不會給你傳話的。一句話,公主今天身體抱恙。請駙馬回吧。就斷了駙馬與格格見面的機會。有時格格根本就不知道駙馬來了。就被下人以各種理由給堵了回去。久而久之。駙馬索性敬而遠之。不再去公主府上。除非皇上召見。或重大節日。同去拜訪。一般日子。駙馬是不會主動去的。沒有肌膚之親。哪來的生育之說。大多數駙馬是不長命的。精神壓力大。格格也不長命。每天關在金絲籠里心情沉悶,過著錦衣玉食的生活。而亨受不到那種男歡女愛的歡樂。時間久了憂思過度。心情不快樂。當然百病生了。每天吃藥。保命要緊。哪還顧得生育不生育之事。

清朝時,為何出嫁的格格大多能生育?這個話有語病吧,格格們只要是健康女人,就都能生育啊。

當然,很多格格出嫁后沒有一子半女,那就只有一種可能,他根本沒法跟夫君行男女之事或很少能有機會在一起行魚水之歡,以至于根本沒機會受孕或受孕概率極低(這就牽涉到女人的生理問題了,碰巧在一起的時間剛好是大姨媽來的前后日子,能生出孩子就是有鬼啰)。

問題的癥結找出了,那就是格格跟夫君在一起的時間很少。那就分析下原因:

原因我不知道,但查了下資料,卻很震驚,原來是因為這些荒誕的事情。結婚后格格與附馬是分居的(也就是各有一處住所),除非格格寵幸,否則附馬是不能見格格的。那么因為格格羞于些事、老媽子作梗、附馬不配合等等各種奇怪理由,格格與附馬爺的花好月圓的好事就被壞了。

再者,很多時候,格格也是政治聯姻的犧牲品。

還好,大清亡了,格格也就”解放“了。

那些年輕貌美的格格與阿哥卿卿我我的浪漫愛情,不知道又要羨煞多少旁人!可是,如果你對格格的真實人生有所了解,那些彌漫了很久,要“穿越清朝做格格”的傻想,便會煙消云散。

翻開清宮醫案,披閱清代史書,可以發現這樣一個現象:清代的格格極少有生兒育女者,并且十之有九得了相思病而死亡,因為她們平日很難見到自己的駙馬一面,即便在晚上也很難與駙馬同床共枕,隨意行房。那么,為什么會出現這樣有悖天倫常理的現象呢?

結婚后就得與駙馬分居

清朝格格們出生后,一般都由奶媽喂乳照料,難得與生母見上一面,自出生至婚配,母女見面次數屈指可數。尤其甚者,每當格格出嫁,都由皇帝賜給專門府第,駙馬只能住在府第外舍。如果格格不召幸的話,駙馬是不能隨便進府與公主同床共枕的。但格格每召幸一次駙馬需要花費很大的周折,要花許多銀錢賄賂管家婆奶媽,才能如愿以償。如果格格不賄賂奶媽,即使格格宣召,奶媽必尋找借口多方阻攔,甚至責以恥笑。

那些幸運地留在紫禁城的格格,她們的婚姻就真的美好嗎?不,她們中的大多數人都需要面臨不孕不育的困惑。文獻記載,清朝有很多格格都有生孩子能力,可當她們婚配后,通常只能經過老公其他的妻妾生孩子過繼而來。這是因為有一種人從中作祟。

便是陪嫁的奶娘。這奶娘通常都是皇后家的親信。按照清朝皇室規矩,格格出嫁后是要賜給他們一座府第,只是這是特意為格格獨自寓居的,駙馬不容許跟格格同住。駙馬住在府第的外舍,沒有格格的宣召不可以同床共枕。這不就奇怪了,新婚燕爾,哪有女子不愿意看著自己的老公陪著自己呢?

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