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手串戴多少顆有什么講究呢?

這要看珠子大小還有佩戴人的手腕粗細。不是佛珠的款式數量沒啥要求的,基本是根據大小、粗細來的,?顆數講究?復你有宗制教信仰嗎?有的話我想你bai根本不會問du這種問題!沒的話還zhi介意什么顆數dao啊,自己戴上去舒服就行了,我見過一些人,聽說什么10顆好。。。108顆好結果為了追求顆數自己戴上去不是松的總掉下來,就是緊的勒手!剛好這長度戴上舒服也就算了,但最常見的還是太緊或者太松,為了追求個顆數戴上去么難受的要死,誰還去戴啊~!本回答被網友采納,沒講究,12追答代表12生肖www.odisxu.buzz防采集。

手串到底該戴多少顆,到底有什么講究

沒有講究的,合適最好。但是不同顆數都有內涵在里面。108顆代表是最為常見的數目,為了表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態,54顆代表菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十注十行、十回向、十地五

答:108顆 相對而言,這種數目的串珠較為普遍,大家在很多佛珠上都可以見到,暗指消除108種煩惱,求得身心安定,化做無欲無求的姿態,是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數目。另外,108也是道家文化中天罡地煞的數目總和,佩戴亦有護身之意。 54顆...

手串珠子多少顆沒有定論。 佛珠為13顆。13顆是因為佛教傳入中國宗派為十三宗,與西方基督教文化觀念相反,“十三”在佛教中被認為是一個吉祥的數字 佛教傳入中國宗派為十三宗,佛塔也是十三層,代表功德圓滿,因此,佛珠手鏈為13顆珠子。但是在佛

朱砂手串戴幾顆有講究嗎

佛珠的數目有其特殊含義: 佛珠的數目在經典當中的差異很大,共有九種之多。其實,佛珠有不同的顆數,是因為具有著不同的含義,下面就根據普遍流傳的說法,將其不同的含義略述如后: (一)一百零八顆是為了表示求證百八三昧,而斷除一百零八種煩

答:這要看珠子大小還有佩戴人的手腕粗細。不是佛珠的款式數量沒啥要求的,基本是根據大孝粗細來的。

佩戴手串是大多數人生活中的一種習俗或習慣,是時刻警示自己修行布施,還是保健調節身心等對手串的顆數還是有講究的,因為不同的手串顆數背后代表著不同的意義,由于戴在手腕上自然其顆數不是固定的,多數是根據珠子的大小來變化的。點擊這里查

女生帶佛珠有什么講究?該帶多少顆?

一千零八十顆 按天臺宗理論,十界無不性具善惡,故一千零八十數目表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱。“十界”表示整個迷與悟的世界,即:1、地獄界,2、餓鬼界,3、畜生界,4、修羅界,5、人間界,6、天上界,7、聲聞界,8、緣覺

答:如果是單圈的手串,是沒有太多講究的,主要是根據珠子的尺寸和正常的手腕佩戴尺寸決定的;如果是日常持捻的佛珠則是有一定的顆數講究的,可依據上師要求或者是按照佛經中要求或者是可以參考看下如意藏依據的《文殊儀軌經》,其全稱為《大方廣菩...

手串帶幾顆有啥說法

答:一味蘊:梵文Eka—rasa—skandha意譯,經量部所立的一種無始以來一味延續之細微意識,以作回的主題,謂其具有受.想.行.識四蘊.輾轉和合,轉成一味,近于婆羅門教所說的回主題神我。 兩顆:調和之數(本沒有兩顆的解釋,但是自本人修行來未見兩顆之...

手串戴多少顆的比較好

答:沒有講究的,合適最好。但是不同顆數都有內涵在里面。108顆代表是最為常見的數目,為了表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態,54顆代表菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十注十行、十回向、十地五...

手串一般要帶多少顆珠子為好

答:手串珠子多少顆沒有定論。 佛珠為13顆。13顆是因為佛教傳入中國宗派為十三宗,與西方基督教文化觀念相反,“十三”在佛教中被認為是一個吉祥的數字 佛教傳入中國宗派為十三宗,佛塔也是十三層,代表功德圓滿,因此,佛珠手鏈為13顆珠子。但是在佛...

戴佛珠顆數有什么講究

答:佛珠的數目有其特殊含義: 佛珠的數目在經典當中的差異很大,共有九種之多。其實,佛珠有不同的顆數,是因為具有著不同的含義,下面就根據普遍流傳的說法,將其不同的含義略述如后: (一)一百零八顆是為了表示求證百八三昧,而斷除一百零八種煩...

戴手串多少顆比較適合?

答:佩戴手串是大多數人生活中的一種習俗或習慣,是時刻警示自己修行布施,還是保健調節身心等對手串的顆數還是有講究的,因為不同的手串顆數背后代表著不同的意義,由于戴在手腕上自然其顆數不是固定的,多數是根據珠子的大小來變化的。點擊這里查...

佛珠手串戴多少顆有什么含義嗎

答:一千零八十顆 按天臺宗理論,十界無不性具善惡,故一千零八十數目表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱。“十界”表示整個迷與悟的世界,即:1、地獄界,2、餓鬼界,3、畜生界,4、修羅界,5、人間界,6、天上界,7、聲聞界,8、緣覺...

手串上珠子的數目有什么講究?為什么?

答:手串又可以成為佛珠、念珠,以前是佛家的用品,現在越來越多的人喜歡在手上戴上一串。戴手串其實也是有很多講究的,首先是材質,一般來說,女孩子一般佩戴小葉紫檀,碧璽,瑪瑙,水晶,沉香,蜜蠟等材質的手串,襯托出女性的柔美,男性一般佩戴...

108顆相對而言,這種數目的串珠較為普遍,大家在很多佛珠上都可以見到,暗指消除108種煩惱,求得身心安定,32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333363356530化做無欲無求的姿態,是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數目。另外,108也是道家文化中天罡地煞的數目總和,佩戴亦有護身之意。54顆此串珠數源于菩薩修行中所需感悟的54處階位,即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”42顆此數目和54顆有異曲同工之妙,同樣也說的是菩薩修行中所要感悟的階位數目,只不過用“等覺”、“妙絕”兩顆串珠代替了“十信”、“四善根”,同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42顆串珠。36顆36顆是108顆的精簡版本,主要是為了便于人們隨身攜帶,另外也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。27顆每一顆串珠代表一位佛學圣者,合計為佛家27圣賢,源于小乘派系中“四向四果”之論。甄嬛傳的雍正手里經常盤的就是27顆。21顆覆蓋了菩薩修行自大涅槃到成佛所經歷的21處階位,即“十地”、“十菠蘿蜜”和“佛果”。18顆這一數目現在比較常見,很多串珠都以此為準,民間也有“十八子”的說法,數目吉祥而且便于攜帶,故而頗為常見。從佛學的角度上說,其指的是佛家的十八羅漢亦或是佛祖的18種變化。14顆同18顆一樣,這一數目也很常見,尤其是現在很多青年人極其青睞這一種串珠,借用了其“十四忍”的寓意。不過,也有研究者認為其代表的是佛家所說的“十四無畏”,體現的是勸誡修行的理念。12顆在佛學中,常有“十二因緣”或是“二六之緣”一說,世間之事多為因緣而生又為因緣而去,而這12顆串珠就表明了這“十二緣起”。6顆分別代表了耳、鼻、舌、眼、身、意這“六根六情”,指代的是人的六種感官六種感知。這個一般較少!,1080顆這是目前可查的最大數量的串32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363356530珠數目,1080顆串珠暗合了“前六后四”共10界間的1080種煩惱,其中每界為108種煩惱。這種穿法更多地出現在法事大會或其他的重要場合之上,往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配,平日里難得一見。108顆相對而言,這種數目的串珠較為普遍,大家在很多佛珠上都可以見到,暗指消除108種煩惱,求得身心安定,化做無欲無求的姿態,是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數目。另外,108也是道家文化中天罡地煞的數目總和,佩戴亦有護身之意。54顆此串珠數源于菩薩修行中所需感悟的54處階位,即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。42顆此數目和54顆有異曲同工之妙,同樣也說的是菩薩修行中所要感悟的階位數目,只不過用“等覺”、“妙絕”兩顆串珠代替了“十信”、“四善根”,同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42顆串珠。36顆36顆是108顆的精簡版本,主要是為了便于人們隨身攜帶,另外也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。27顆每一顆串珠代表一位佛學圣者,合計為佛家27圣賢,源于小乘派系中“四向四果”之論。甄嬛傳的雍正手里經常盤的就是27顆。21顆覆蓋了菩薩修行自大涅槃到成佛所經歷的21處階位,即“十地”、“十菠蘿蜜”和“佛果”。18顆這一數目現在比較常見,很多串珠都以此為準,民間也有“十八子”的說法,數目吉祥而且便于攜帶,故而頗為常見。從佛學的角度上說,其指的是佛家的十八羅漢亦或是佛祖的18種變化。14顆同18顆一樣,這一數目也很常見,尤其是現在很多青年人極其青睞這一種串珠,借用了其“十四忍”的寓意。不過,也有研究者認為其代表的是佛家所說的“十四無畏”,體現的是勸誡修行的理念。12顆在佛學中,常有“十二因緣”或是“二六之緣”一說,世間之事多為因緣而生又為因緣而去,而這12顆串珠就表明了這“十二緣起”。6顆分別代表了耳、鼻、舌、眼、身、意這“六根六情”,指代的是人的六種感官六種感知。這個一般較少!3顆代表是“佛”、“法”、“僧”這三寶,多為虔誠的佛教信徒所持有。1顆一般來說,一顆珠往往比較貴重,挑選具有很高物質價值的珠子,表達了佩戴者的藝術審美品位,可以貼身攜帶或是懸掛在家中,體現了人們祈求平安幸福的美好愿望。本回答被網友采納,一顆:一味蘊bai,梵文Eka—rasa—skandha意譯du,經量部所立zhi的一種無始dao以來一味延續之細微意回識,以作答回的主題,謂其具有受、想、行、識四蘊、輾轉和合,轉成一味,近于婆羅門教所說的回主題神我。兩顆:調和之數。三顆:指三寶:三寶是指佛寶、法寶、僧寶。四顆:指四緣:舊譯曰因緣.次第緣.緣緣.增上緣。新譯曰因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣。五顆:指五乘:人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。六顆:指六門:眼、耳、鼻、舌、身、意六根也叫六門。七顆:指七妙法:又作七法、七知、七善、七善法。及知法、知義、知時、知足、知自、知眾、知尊卑。八顆:指八:八正道也。九顆:指九世:過去、未來、現在各具三世,合為九世。十顆:指十利:指散見于諸經中之種種十利內容來自www.odisxu.buzz請勿采集。

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