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呂雉明明是個賢妻良母為什么感覺名聲還比不上以色侍人的虞姬?

呂雉出生在一個比較富裕的家庭,從小就知書達理,性情溫和。后來因仇家追殺,無奈躲在沛縣小鎮。劉邦本是沛縣的一個小官,呂雉的父親很器重他,所以就把女兒嫁給他。呂雉在父親的壓力下同意了這門親事,婚后也是恪守婦道,照顧父母,專心操持家庭。得知劉邦有私生子,也并不著急,表現出了她的寬宏大量。按理說如此賢妻良母的呂雉,劉邦本應該十分珍惜她、善待她,但他還是難以改變本性,處處以花惹草,挑戰著呂雉的底線。在劉邦和項羽的許多交戰中,他大多數都是失敗的,但每次他們逃跑,剩下的親戚都是呂雉照顧,一路流離失所,一路饑餓。呂雉并沒有抱怨,后來被項羽抓住的時候,監牢中什么老鼠蜈蚣都成對出現,就連劉邦的哥哥都嚇得退縮。可是作為女人的她沒有,撿起一塊石頭就砸了過去。在項羽的強大威脅下,劉邦的其他親戚都跪下來求饒,只有她沒有。后來,當劉邦終于平定天下時,本以為這些年來的努力終于有了回報。但這時劉邦身邊已經不僅是她一個女人,甚至劉邦想要廢掉自己兒子太子的位置,來讓戚夫人的兒子取而代之。在她多年的忍讓下她終于按捺不住爆發了,變成了一個害怕自己的惡魔。雖然呂雉的黑化有其自身的性格缺陷和對權力的瘋狂追求,但根本原因還是漢王劉邦的無情,是那個時代,也是無情的皇族讓她一步步變成了大家都害怕的巫婆www.odisxu.buzz防采集。

導語:聽到呂雉大家第一想到往往是一個陰狠、毒辣、玩弄權術的毒婦;而聽到虞姬腦海中浮現的卻是一個千嬌百媚的,為了愛奮不顧身的美麗女子。一個漢高祖正妻,大漢的開國皇后 執政期間也為國家做出過重要貢獻,為何給人的感覺名聲上還不如西楚霸王項羽的一個妾室?

賢妻良母這一神圣的稱呼!為什么這樣說呢?我們可以循著這樣一條主線找到答案!主要是從兩個方面考慮:第一是:過門后,面對劉邦的非婚生兒子,面對自己后母的角色,呂雉選擇的

呂雉的名聲之所以不如虞姬主要是因為:第一,在男權時代中“女人無才,便是德”,小女人更招人喜歡;第二,誅殺功臣和折磨戚夫人讓呂雉留下的千古罵名;第三,受后世影視劇的影響

一、受儒家思想影響,專權的女人在封建社會中不受歡迎

飾演:女一號朱玉芳 《美人心計》 飾演:薄姬 戴春榮 《美人心計》飾演 呂雉 《賢妻良母》飾演 沈美仙 王麗坤 《美人心計》 飾演:聶慎兒,王志 《賢妻良母》飾演 羅娜 馮紹

在古代幾千年的封建社會中,講究男權主義,無論是*、經濟、法律還是軍事,所有權威的位置都是保留給男性的。女性沒有社會主導權。而女性只要順從男性把男性照顧好了便是賢惠,便會被社會宣揚賢良淑德。而女性一旦登上*地位,影響到男性的主導權了便會受到抨擊。呂雉就是這么一位。

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儒家思想在漢朝時期正式成為封建社會的正統思想。在漢武帝時“罷黜百家,獨尊儒術”。儒家思想講究“三綱五常、三從四德”。

那就走一步看一步,先做好一個賢妻良母的本分吧。本來劉邦也是三天兩頭不著家,現在 呂雉干很多的活,為她分擔了不少生活的壓力,讓呂雉無論從身體上還是心靈上,都感到前

三綱五常——父為子綱,夫為妻綱。五常:仁、義、禮、智、信。

通過那次變化,我的確找到了適合自己的生活方式,就是:我本質上可能不是我認為的那樣是個賢妻良母。排戲的生活是不規律的,有了家,就是對方不埋怨,我也會覺得壓力大。”

三從四德——封建社會對女性的約束。“三從”指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子;“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。

其實她原本的理想也是相夫教子,做個賢妻良母;可她身邊的男人卻一次一次的傷害她,而 漢惠帝死了,太子是個很小的小孩,所有的政令就完全由呂后來掌握了,進入了所謂呂后稱

《儀禮·喪服·子夏傳》:“婦人有三從之義,無專用之道。故未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。”《周禮·天官·九嬪》:“九嬪掌婦學之法,以九教御:婦德、婦言、婦容、婦功。”

沒有主見,在男人面前唯唯諾諾的。要相夫教子 ,旺夫益子。這就是古時賢妻良母的概念 女人為何不可做一國之君?男人可以后宮三千,我為帝當然也可。武則天再強也是個正常

由此可見女性在封建社會中地位是很低的,她們的一生都是在位男性效勞。所以古人認為如果女性掌握了*權利那就等于乾坤顛倒,必有大亂。漢武帝時期,漢武帝劉徹正是因為吸取了高祖時代呂雉干政的教訓,才提出后宮不可干政。他曾說“自古以來,國家所以會有*,是由于國君幼小而母后年壯的緣故,女主獨斷驕橫,淫蕩放肆,沒人能管得了”。周武王伐紂時也曾說過"牝雞無晨,牝雞之晨,惟家之索”。牝雞就是母雞,意思就是母雞在天亮前不能打鳴。不然一家子就完了。引申意思就是女人不得干政,并將紂王的“惟婦言是用”被宣布為罪狀。

甚至很多女人覺得很對啊,她們從沒有懷疑這是父權制的理論。其實,“郎才女貌”是不 賢妻良母,就是那些對男人順從、忘我、為男人和孩子犧牲一切的女人。為什么男人不去

《谷梁傳 禧公九年》 中齊桓公的盟文:"毋使婦人與國事"。

賢妻良母。成為一個女強人,要比男人強,至少要和男人平起平坐,這是大多知識女人的強 而不被身邊其他男人侵犯,只好心黑手辣不擇手段地做起了女強人,如漢宮的呂雉,遼國的

因此女人干政在封建社會是不合理法的,即便是呂雉執政期間為國家做出過什么貢獻,也不會被后世的統治階級歌頌宣揚,畢竟這會影響到他們的統治地位。

娶B連都承認幫助且妥善處理A試想沒呂雉劉邦能容易穩住家院亂亂打覺呢 補充:看照片知道A定風塵且邋遢般勞照顧家B賢妻良母型適合做室妻 看想要朋友想玩夠踹選A;想

而虞姬不一樣,她只是項羽的妾室,一心一意侍奉項羽,唯項羽是從,在項羽出征前獻舞為項羽打氣助威,并壓抑內心的擔憂,耐心等待愛人的歸來。作為那個時代的女人,她符合了封建社會對女人賢良的要求。

二、誅戮功臣、折磨妃嬪留下罵名,而虞姬為人善良、為愛獻身受世人追捧

李小璐 2011 《霧都》 秭歸 黃力加 張豐毅;于明加;葉靜 2011 《王的女人》 小呂雉 成志 董志強 陳坤;李小冉 2009 《蒼穹之昴》 少年玲兒 汪俊 殷桃 2009 《賢妻良母》 小欣悅

(一)呂雉執政期間也為國家做出了很多重要貢獻

*舉措

呂雉繼承了劉邦以蕭規曹隨的“無為之治”休養生息,積蓄國力,為后來的“文景之治”和漢武霸業,打下良好基礎。鼓勵生產。比如,公元前191年,詔令郡國“舉民孝悌、力田者復其身”,免除了百姓的徭役,以此鼓勵百姓從事生產,又“減田租,復十五稅一”,使百姓得意休養生息。修改漢法,減輕刑罰。比如,公元前187年,她詔令“除三族罪,妖言令”;不僅如此還“減刑,頒布贖罪法”;制定“戍卒歲更”的制度;除挾書律。整治國風。比如,她提倡勤儉治國、嚴厲治理鋪張浪費的風氣等等。

經濟舉措

第一,重視農業生產,并逐步放寬經商政策

劉邦在執政后期曾頒布商法令,懲治不法商人。

“天下已平,高祖乃令賈人不得衣絲乘車,重租稅以困辱之”。

但這一舉措因為打擊面太大,導致商人失去了經商的積極性,“市井子孫,亦不得仕宦為吏”,也因此激化了社會矛盾。在呂雉執政期間提出“為天下初定,復弛商賈之律”。此舉解除了商人在經濟上的負重減輕了對商人的歧視,促進的國家的經濟發展。

第二,起長安西市

公元前前189年,使長安城成了當時的經濟活動中心,為長安城成為繁華之都奠定了基礎。分別采取“行八銖錢”和“行五分錢”的措施,穩定了貨幣價值和物價平衡,促進了商品的順利流通。

司馬遷對呂雉有非常高的評價:

《史記·呂太后本紀》:“太史公曰:孝惠皇帝、高后之時,黎民得離戰國之苦,君臣俱欲休息乎無為,故惠帝垂拱,高后女主稱制,政不出房戶,天下晏然。刑罰罕用,罪人是希。民務稼穡,衣食滋殖。”

由此可見呂雉執政期間漢朝江山還是朝正向趨勢發展的。

(二)呂雉之所以在歷史上留下陰險毒辣的罪名主要是兩件事

誅戮功臣殺韓信——韓信是劉邦統一漢朝的最重要的功臣之一,擔心他功高蓋主有有異心,于是與蕭何設計以謀逆之罪將其殺害。殺彭越——梁王彭越本來已經被劉邦貶為庶民,但呂雉勸劉邦“放虎歸山 后患無窮”,于是劉邦下令將彭越殘忍殺害。

將戚夫人做*彘

在劉邦死后,呂雉恨透了劉邦的寵妾戚夫人,將她做*彘,手段殘忍至極。

彘(zhì) 也就是豬,人彘就是把人體的四肢剁掉,把眼珠挖出來,將銅水注入耳朵里,使其失聰(熏聾),再將喑藥灌進喉嚨,割去舌頭,破壞聲帶,使人不能講話,然后扔到廁所里。另外還要將頭發剔除,眉毛刮掉。

手段之殘忍連自己的兒子都看不下去了。認為自己的母后慘無人道,嚇的無心處理政務。

相較呂雉的毒辣,虞姬只是個在歷史上曇花一現的癡情女子的形象。而且虞姬非常善良,在項羽戰勝時勸解項羽要愛護百姓。因此在后世的認知中虞姬仿佛只剩了美好的一面。而呂雉的兇殘卻被大家謹記,這也是呂雉名聲不如虞姬的原因之一。

三、呂雉和虞姬被演義了之后,后人更容易記住呂雉的毒辣和虞姬的美好

我們對虞姬的熟知大部分都來自于“霸王別姬”,歷史上并沒有詳細介紹過虞姬這個人,甚至連完整的名字都沒有留下。

司馬遷《史記·項羽本紀》里僅記載道:“有美人名虞。”

我們只知道虞姬是個絕代美女,是西楚霸王項羽的美人。她在四面楚歌的情況下依然對項羽不離不棄。在烏江上與項羽上演了一場美女與英雄的訣別,被后世所歌頌。《霸王別姬》的場景更是被無數的舞臺劇、影視劇改編上演,更加大了人們對虞姬的美好印象。

相對于虞姬在歷史上的曇花一現,呂雉是完整的出現在歷史舞臺上的,她從一個溫柔賢良的女子到陰狠毒辣再到玩弄權術。她也曾經美貌過、溫柔善良過,也曾為漢朝做出過很多貢獻。但所有的一切相對于她的狠毒、殘忍而言,顯然后者更容易引人注目,更吸引眼球。

所以呂雉之所以名聲不如虞姬,并不是呂雉不如虞姬。相反呂雉作為一個登上過歷史*舞臺,并對歷史發展產生過正面影響的女人,虞姬跟她是無法相提并論的。只不過同樣是身為王的女人才會經常被人拿來對比。

那是懦弱男人們才這樣說。懦弱的男人們為了維護他們可憐的一點尊嚴,才口口聲聲虛偽地說喜歡小鳥依人的虞姬。

到了馬云這等有本事的男人說,還是喜歡那種入得廳堂,下得廚房的呂雉。

呂雉妥妥的,大家閨秀知書達理。誰不愛?

劉邦窮,呂雉到地頭上干農活。劉邦創業,呂雉為劉邦坐牢,侍奉父母,養兒育女,在楚營當人質。

劉邦感覺到韓信活著是他的一塊心病,呂雉就跳出來為劉邦背鍋殺韓信,殺彭越。

劉邦得了呂雉就得了天下,劉盈有了呂雉這個媽媽,劉盈就當了皇上

這樣的呂雉,也只有劉邦才配娶。

這個問題充滿了主觀臆斷。

先來說呂雉。

從歷史記載中來看,呂雉或許擔得上賢妻之名,但絕對擔不起良母之名。

高祖為亭長時,常告歸之田。呂后與兩子居田中耨,有一老父過請飲,呂后因餔之。——《史記·高祖本紀》

漢高祖劉邦發跡前,呂雉曾帶著兩個孩子在田地里除草。這時候的呂雉,的確擔得起賢妻之名。丈夫有公務在身,呂雉不等不靠,而是主動到田地里勞作。

但在劉邦發跡之后,呂雉就未必算得上一個賢妻了。

上雖病,強載輜車,臥而護之,諸將不敢不盡力。上雖苦,為妻子自強。——《史記·留侯世家》

在漢高祖劉邦已經老邁且患病的情況下,呂雉竟然要求劉邦忍者病痛,躺在戰車中,輾轉幾千里,到前線去監督諸將征討英布。

這時候的呂雉,完全不顧丈夫的生命安危,還算得上是一個賢妻嗎?

高祖崩,諸御幸姬戚夫人之屬,呂太后怒,皆幽之,不得出宮。——《史記·外戚世家》

漢高祖劉邦剛剛駕崩,呂雉就把漢高祖的寵妃全部「打入冷宮」,按照當時的道德來看,這哪里有賢妻的樣子?

說到良母,那就看看呂雉是怎么做良母的。

欲過沛,收家室而西;楚亦使人追之沛,取漢王家;家皆亡,不與漢王相見。漢王道逢得孝惠、魯元,乃載行。——《史記·項羽本紀》

劉邦在逃難的時候找家人,為什么只在道上遇到了劉盈和魯元公主?劉盈和魯元公主為什么和生母呂雉分開了?至今仍舊是個謎,最恐怖的解釋很有可能是呂雉在逃難時拋棄了劉盈和魯元公主。

孝惠元年十二月,帝晨出射。趙王少,不能蚤起。太后聞其獨居,使人持鴆飲之。犁明,孝惠還,趙王已死。——《史記·呂太后本紀》

按照當時的倫理,呂雉是趙王劉如意的嫡母,但呂雉卻毒殺了趙王劉如意。其后的幾年中,呂雉差點毒死劉肥,幽死了劉友,*死了劉恢,毒死了劉建的獨子,幽殺了劉盈的兒子前少帝。劉肥、劉友、劉恢、劉建都是劉邦的兒子,呂雉就是他們的嫡母,呂雉這嫡母做的,真夠良母啊。

居數日,乃召孝惠帝觀人彘。孝惠見,問,乃知其戚夫人,乃大哭,因病,歲余不能起。使人請太后曰:“此非人所為。臣為太后子,終不能治天下。”孝惠以此日飲為淫樂,不聽政,故有病也。——《史記·呂太后本紀》

呂雉把戚姬做*彘,劉盈得知后,陷入道德困境,無法排解,臥病一年多,最終自我放逐,終日沉湎于酒色,呂雉的行為,怎么能稱得上良母呢?

再說虞姬。

項王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數闋,美人和之。項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。——《史記·項羽本紀》

這是《史記》中關于虞姬的唯一記載,這里根本就沒說虞姬是美女,只說虞姬很得寵,常常陪在項羽身邊,這就叫「以色侍人」嗎?如果這叫「以色侍人」,那呂雉更叫「以色侍人」,因為《史記》中還有這樣的記載:

漢興,呂娥姁為高祖正后,男為太子。及晚節色衰愛馳,而戚夫人有寵,其子如意幾代太子者數矣。——《史記·外戚世家》

注意色衰愛弛這個詞,意思是呂雉歲數大了,美麗不再了,所以劉邦對呂雉的愛就沒以前那么濃烈了,這是不是說,呂雉是以色來侍奉劉邦的呢?

或許項羽愛虞姬是愛虞姬的才華呢!

畢竟虞姬會寫詩,而呂雉不會。

所以,為什么要說虞姬是「以色侍人」,卻不說虞姬是項羽的「靈魂伴侶」呢?

至于呂雉名聲不如虞姬,純粹是因為呂雉心狠手辣,心腸歹毒,*諸侯王及大功臣,還*、虐殺漢高帝的嬪妃。

參考資料:《史記·項羽本紀》、《史記·呂太后本紀》、《史記·外戚世家》

在男性權力為主導、儒家思想影響下的封建時代,女性想要獲得一個千古流傳的好名聲最重要的一點便是安分守己。君不見在儒家思潮中,對于女性的準則要求是“三從四德”“禮義廉恥”“在家從父,出嫁從夫,夫死從子”等等,特別是在程朱理學成為社會主流后,女性更是淪為男性權力主導下的附屬品。

而呂雉是什么女人?她是一個敢于擺脫男性主導,敢于操控皇權的狠辣女子。

對比兩人,一個是在項羽身處絕境時仍然不離不棄,以身殉死的癡情女子;一個是在丈夫死后臨朝稱制,擅權專政反面典型,任何一個男人做個選擇,會選哪個?

這個問題的針對性很強。什么叫以色侍人的虞姬?因為虞姬沒有插手項羽的*事務就認定她是“以色侍人”?呂后專權卻又被說成“賢妻良母”?

中國傳統文化思想:“三從四德是為禮”,“女子無才便是德”。

呂雉早年下嫁劉邦后,因為劉邦的“職業特殊性“經常早出晚歸,甚至不歸。呂雉相夫教子,帶著兩個孩子下地干活,扮演的確實是賢妻良母的形象。但是這種形象并沒有保持太長的時間,就被劉邦所打破。

劉邦私放“驪山徒”,成為秦帝國逃犯,跑到芒碭山落草為寇。秦帝國官員抓不到劉邦,就到家里抓走了呂雉。在坐牢這一段時間里,呂雉的心里就產生了變化。她從一個賢妻良母被*成為堅強的囚犯家屬。嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。命運如此,呂雉只能默默承受。

呂雉的第二次轉變是劉邦成為漢王以后。你承不承認男人有錢了就變壞?劉邦有一個所有男人的“通病”:好色,喜新厭舊。得到戚夫人之后,呂雉更加成為了一個擺設。只有夫妻之名,沒有夫妻之實。這時的呂雉把眼光瞄向了權勢,來慰藉心理的創傷。劉邦更多的把呂雉當成了“*伙伴”,而呂雉本人似乎真的成為劉邦最得力的*伙伴。許多劉邦不好出面的全部由呂后掌控,比如殺韓信。

呂后最后一次轉變就是接受戚夫人的“挑戰”。呂后心里話:你搶了我男人不算,現在還想挑戰皇后的寶座,我跟你死磕到底。劉邦不講親情全力支持戚夫人,萬念俱灰的呂雉知道,這次不是魚死就是網破。稍微留情,永遠沒有出頭之日。自己渴望的權利以及兒子的皇儲之位全成泡影。她堅強的應對困難,拿出她全部的*手段打敗了戚夫人,征服了劉邦,最后取得勝利。

而虞姬歷史上關于她的描寫少之又少,甚至不確定是否真有其人。如果有虞姬存在,只說她“以色侍人”太牽強。畢竟她屬于項羽是個失敗者。但是,她能在最后關頭,沒有茍且偷生,沒有“一女侍二夫”。毅然決然地選擇和項羽共存亡。這正是傳統文化里渲染的“三從四德”,代表著忠貞。

所以,虞姬短暫的一生在之后文人的刻畫中比起呂后的陰險、毒辣,名聲上要好太多。

呂雉是劉邦之妻,劉邦建立大漢王朝成為皇帝后,呂雉也成為了大漢的皇后,后劉邦駕崩,劉盈登基為帝,呂雉則尊為太后,掌握實權,成為了大漢王朝的實力掌權人物。虞姬則是西楚霸王項羽心愛之人,她們的故事亦被后世流傳。

楚漢相爭講的就是項羽和劉邦之爭,雖然項羽曾多次打敗劉邦,但取得最后勝利的卻是劉邦。項羽勇武過人,被稱為是“羽之神勇、千古無二”,他個人武力極強,絕對算是一個英雄人物。不過他最后卻失敗了,普及可謂是一個悲劇的人物。

呂雉在劉邦未發跡的時候,她維持家務,養兒育女、對劉太公也不錯。特別是那時的呂雉還年輕,但卻對劉邦的長子劉肥并未有什么苛刻之舉,這是很難得的。如此可謂是一個賢妻良母。然雖如此,一些人卻覺得呂雉的名聲不如虞姬。

那呂雉作為是一個賢妻良母,為什么名聲不如虞姬呢?

呂雉確實是賢妻良母,但這主要是在劉邦未發跡的時候。后來劉邦建立大漢王朝,呂雉也成為了皇后,皇后地位尊貴。權利能讓一個人轉變心性,呂雉也不例外。

為了權利,呂雉就殘忍的對待戚夫人。本來戚夫人和呂雉有舊怨,呂雉報復戚夫人,亦無可厚非。但是呂雉的手段未免太過殘忍。她要是直接殺了戚夫人就算了,但是呂雉卻把戚夫人殘害*彘。可見呂雉的殘忍毒辣。

不僅如此,呂雉為了權利,一邊扶植呂氏家族實力,另一方面大力打壓劉室宗親,導致不少劉氏宗親因此喪命。

此時的呂雉手段凌厲、心狠手辣,已經沒有了以往賢妻良母的形象。就算呂雉主政的時候政績還是不錯的,但是作為太后專政、又*異己,就算政績不錯,也是難以讓人信服的,有的則是以威壓眾。

虞姬雖然沒有什么大的政績作為,亦只是西楚霸王身邊的寵愛之人,同時項羽最終的敗亡就算和虞姬有一些原因,但是虞姬最后在項羽被圍、不易突圍時,為了不讓項羽有后顧之憂,就自刎而死。這就是霸王別姬的典故。

虞姬在項羽突圍不易時自刎于項羽面前,以愛情而言,就是殉情,體現出了她對項羽的情義。人總是對至死不渝的愛情有向往的,虞姬和西楚霸王項羽的愛情故事,亦被后世流傳,其中霸王別姬的典故則流傳甚廣。

呂雉手段凌厲、心狠手辣,而虞姬對項羽卻很有情義,就算呂雉曾經是賢妻良母,但那已經是過去,所以一些人覺得呂雉的名聲不如虞姬。當然人的想法不同、觀點不同,所以對于感覺而言,她們誰的名聲大,還是要看個人的感覺。

女本柔弱,為母則剛!

作為女人,呂雉對劉邦算得上是有情有義!

她與劉邦的初見并不美好!彼時劉邦還是個放浪形骸、呼盧喝雉的夢孟浪子弟,出身農家,不名一文;亭長小吏,前途暗淡;夸夸其談,胸無點墨,從史傳畫像看,劉邦年輕的時候也不帥,關鍵是還帶著未婚生育的長子劉肥,聽這名字就知道是個既不可愛也不乖的拖油瓶!

初見,可以說劉邦沒有任何賣點!

怎奈呂公的課余愛好是看相,斷定劉邦日后貴不可言,所以主動倒貼,將女兒呂雉許配劉邦!

在子遵父命的年代,呂雉沒得選,只能嫁給這個比自己大十幾歲的不靠譜大叔,這是呂雉當時之命,也是呂雉的日后之福!

跟著劉邦,呂雉顛沛流離沒少折騰,劉邦比項羽先一步進咸陽的時候,劉邦沉浸在秦宮萬花叢中無法自拔,夜夜笙歌,美女陪侍,此時的發妻呂雉心里,是悻悻的,但是沒辦法,當初嫁給這個老男人的時候,他就是“好酒及色”,更何況如今以成一方諸侯!

彭城之戰,項羽三萬精兵打的劉邦五十萬烏合之眾丟盔棄甲!劉邦僅帶二十余騎落荒而逃,逃跑途中還嫌兒子(惠帝)、女兒(魯元公主)礙事,好幾次好孩子們推下車,幸虧劉邦的御用司機夏侯嬰宅心仁厚,好幾次再把孩子們抱上車,才避免孩子們死于追兵鐵蹄!

當孩子們哭著給媽媽說這段經歷的時候去,呂雉作為母親的心,碎了!這是瞎眼嫁了一個什么男人!

劉邦帶著孩子們終于逃脫了,卻把老父母、呂雉丟在了楚軍包圍圈,呂雉之所以沒在劉邦身邊一起逃走,多半也是謹遵夫命,保護公公婆婆安全!

劉邦據守不出,項羽腹背受敵,急與劉邦決一死戰,遂揚言活烹了劉邦的父親劉太公,劉邦就是天生的梟雄,臨危不亂,嬉皮笑臉一句千古名言:吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。

此時,癱倒在鍋邊的呂雉就是刀俎上的魚肉,任人宰割,她的心冰到極點,追隨這么多年,換來的竟是如此寡情薄義!

劉邦做了漢王之后,娶了定陶戚姬,為了丈夫的二度新婚,呂雉忙活了一天。洞房花燭夜,呂雉暗暗垂淚!

這個女人一定很美,所以劉邦夜夜纏綿、如膠似漆!

此時的呂雉已經從弱女子向強悍暗黑崛起!

呂雉的暗黑崛起!

戚夫人美則美矣,偏偏又在政局之上長袖善舞,耳鬢廝磨錘枕邊風,攛掇劉邦廢長立幼,剝奪呂雉長子劉盈的太子位,由戚夫人的兒子如意取而代之,劉邦此時并沒有對當年把孩子推下車的無情而追悔,反而說:劉盈不類我,如意類我!幾次要立如意為太子,均被朝臣反對,只能暫時作罷!

追隨劉邦多年的呂雉,慣看秋月春風,求計于張良,重金請來劉邦一直請不到的文壇領袖“商山四皓”為兒子劉盈助陣!劉邦此時才覺醒,深宮里那個年老色衰被冷落的發妻已經暗黑崛起,只能慨嘆:太子劉盈羽翼豐滿,他當太子成定局,天意難違!

戚夫人知道大勢已去,含淚為劉邦楚舞,劉邦即興作楚歌:“鴻鵠高飛,一舉千里。羽翼已就,橫絕四海。橫絕四海,又可奈何!雖有矰繳,尚安所施!”

再然后,劉邦駕崩,劉盈即位,子幼母壯,戚夫人的遭遇大家都知道了,不再贅述!

呂后執政之后穩定了劉邦建立的漢朝,統治期間實行黃老之術與民休息的政策,為后來的文景之治打下了很好的基礎,司馬遷在《史記·呂后本紀》中對她的評價是"政不出戶,天下晏然;刑罰罕用,罪人是希;民務稼穡,衣食滋殖。"給予呂后施政極大的肯定。

呂雉中國歷史上少有的幾位女性統治者之一。早年嫁給只是混混差不多的劉邦,劉邦沛縣起義后,跟劉邦東躲*,還和劉邦的父親在項羽那里當了很長一段時間的人質,穩住了項羽,為劉邦的勢力發展做出了貢獻。

正因如此呂雉在劉邦那幫老臣心中有很高的威信。但是劉邦打敗項羽,呂雉回到劉邦陣營后突然發現,劉邦身邊有了無數美女,特別是那個妖艷無比,又很得劉邦寵信的戚姬。這個戚姬仗著劉邦的寵信完全不把呂雉放在眼里,當著呂雉的面與劉邦調情不說,還慫恿劉邦廢了呂雉的兒子,立自己的兒子為太子。對于這些呂雉都一再忍讓,直到劉邦駕崩,她才展開報復。而且在劉邦死后也只有她能震懾住諸侯,抵御匈奴,推動漢朝向前發展。

從這些層面來說呂雉確實是有智慧有魄力的領導者,但她的名聲為什么很差主要有以下幾點:

1、報復戚姬的手段過于殘忍,她不但殺了戚姬和戚姬的兒子,而且方式特別殘忍,以致把惠帝都嚇死了。

2、專權。在封建社會女性專權是大忌,為歷代統治者和官僚階層不容。

3、重用外戚。呂雉掌權時期,呂家人可謂雞犬*,幾乎遍布朝野,還違背劉邦非劉姓不得封王的遺訓,封了呂家人為王。

因為人們歷來同情弱者,虞姬跟項羽都是悲情人物。

感謝有機會回答問題,話不多說,直接評價兩人性格特色!

呂雉,為漢高祖劉邦的正室,劉邦創業時一直帶著小孩跟著劉邦。早期的呂雉一直深愛著劉邦,身為千金之軀下嫁給一個流氓(劉邦早期就是個大家眼中的流氓),現在也沒有多少女孩有這樣的眼光和勇氣,由此可見一斑。早期跟隨劉太公在家一起生活,受盡嫂嫂的氣,楚漢爭霸時,在項羽處被囚禁受盡屈辱,但她還是認為劉邦能成就一番大事業,依然照顧好劉太公及小孩,期待劉邦勝利。成為皇后之后,受到戚姬誣陷并且后來妄圖爭奪太子位。此時劉邦還在世,在呂雉眼里,她業已深知只有權利才是能保全性命的武器,害她不要緊,要動她兒子的太子位那就是要她命,最后依張良計,請動商山四皓才保住太子位。劉邦去世后,呂后馬上對戚姬進行殘忍的報復,手段極其殘忍,致使惠帝留下嚴重的心病。并且重用外戚,把持朝政,大搞聯親,*劉姓諸侯王,后宮還傳出與審食其私情。呂后名聲差就差在以上幾點!

虞姬,是項羽的愛姬,還是一位很了不起的女子,史書對虞姬的記載非常少。在項羽南征北戰的時候,虞姬一直陪伴在項羽身邊,期間曾多次提議項羽減少殺伐,項羽不說采納,但多少有受影響,足見霸王和虞姬感情之深。楚漢爭霸末期的垓下之圍中,已深知項羽敗局已定,為了讓項羽能順利突圍,自刎于帳內,因此留傳了一段關于霸王別姬的傳說。

呂雉留下的是一段類似于惡婦的故事,當然其*功績是誰都肯定的。而虞姬留下的是一段忠貞烈女的故事,并非以色取人。這兩者而言,論名聲,肯定是虞姬得美名。

以上為小編個人觀點,還望采納!

在監獄里的呂雉遭受到了獄卒非人般的虐待,古代的獄卒都是一些仗勢欺人的小人,劉邦放跑犯人以后,索性伙同這些犯人落草為寇,可是秦朝向來都以嚴刑峻法著稱,又怎么會放過劉邦的妻子呢,呂雉在監獄里具體遭遇了什么可能只有她自己才清楚,雖然沒能親眼目睹她的監獄生活,但是肯定是不會好到哪里去的,最后呂雉雖然保住了性命但是肯定受了很多苦楚。說到呂雉此人,很多人都會想起她后來的呂后的稱號,在呂雉當呂后的時候確實狠狠的風光了一把,可是誰又知道在此之前她都遭受了什么,呂雉出生在一個富貴的家庭,當時的劉邦可以說根本配不上呂雉,可是命運總是愛開玩笑,當年的劉邦被呂雉的父親呂公看上,并且還將呂雉許配給了劉邦。可是劉邦卻不是一個安分守己,善待妻子的人,在有呂雉之前,劉邦就已經和別的女子有了私生子,也就是后來的齊王,但是呂雉還是完美的盡到了一個賢妻良母的責任,她對劉邦干的這些事情熟視無睹,包容所有不公平的事情,還孝順公婆,任勞任怨,可是劉邦卻不知感激,只知道心安理得的享受,整天游手好閑不作為。后來更是因為押送的犯人出現了逃跑的現象,劉邦害怕再這樣下去,自己回去交不了差,會被牽連,就干脆一不做二不休放跑了所有的犯人,后來在這些犯人的擁戴下,劉邦竟然落草為寇,可見這樣的劉邦從來都沒有為呂雉考慮過半分,但凡他對呂雉有所顧慮,是斷然不會這樣做的,他的行為直接導致了呂雉的牢獄之災。當時的監獄可沒有現在這么舒適,用一句話來形容就是這地方根本就不是人待的地方,很多男人進來了都受不了,更何況呂雉還是一個區區的女子,朝廷為了抓到劉邦,對呂雉肯定少不了嚴刑拷打,那段監獄里的歲月恐怕不是常人能夠忍受的,這其實也間接注定了呂雉這一生注定是不平凡的一生內容來自www.odisxu.buzz請勿采集。

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